丧礼禁忌：1. 灵堂内忌叫全名

殡葬策划师陈鉴坦指出，在殡仪馆、灵堂或火葬场等场所，最忌讳之一就是同伴之间直呼对方全名。传统观念认为，灵堂内并非所有灵体都能无牵无挂地善终，部分可能带有怨气。若在此处大叫全名，若恰逢个人运势较低或体质较弱，便容易向周遭发出“目标讯号”，被认为较易受影响。

要叫先人全名的情况

焚烧祭品或者呼唤先人来收取物品时，必须叫全名。因为灵堂内往往有多位先人的家属，若只说“爸爸收喽”，便可能有许多人的父亲都一同回应，因此通常要指名道姓，例如“我要烧给XXX，你过来收喽”。引香、黏贴封条等，亦属焚烧祭品时必须遵守的基本步骤。

贴心建议：若在灵堂内需称呼彼此，建议只用昵称、单名或英文名，相对稳妥。

丧礼禁忌：2. 帛金/吉仪规范

帛金

亲友规范

亲友送帛金时，金额一般会以单数原则，即传统所说的“尾数加一元”。原因在于白事不宜双数重复，希望不幸之事只发生一次即可，不宜双数重复。

家属规范

家属收帛金时忌说“多谢”或“送客”。从主家角度而言，在灵堂内收到帛金，是吊唁而非普通送礼，所以不宜用一般社交式回应，较常见的说法是“有心”。

吉仪

家属规范

致祭后，家属一般会回赠“吉仪”，内有糖果、一元硬币与纸巾。

亲友规范

一元硬币建议捐出或在回家前尽快花掉，避免将丧事相关物品带回家中。糖果通常会即场拆开吃掉，取“苦尽甘来”之意。

若一人代表多人前往致祭并代转帛金，原则上只有亲身到场者才能领取吉仪，不可替未到场者代领带回家。若亲友坚持代领，亦应在现场即时拆开处理完毕，不可将未封口的吉仪带离殡仪馆。

丧礼禁忌：3. 祭品供奉与饮食禁忌

祭品的准备与摆设，主要视乎丧礼所采取的宗教仪式。以一般中式仪式而言，最基本的致意方式为上香；亦有人亲手折金银纸，或购买先人生前喜爱的食物供奉于灵前。

丧期禁忌食物

在守孝丧期期间，部分食物被视为先人与家属均不宜接触的丧期禁忌，均切忌摆上灵堂。供品的品种与数量，传统上也以单数原则，不宜使用双数。

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不同宗教仪式的供奉方式

佛教仪式：有家属会为先人准备陀罗尼被、亲手抄写经文，或折纸莲花供奉

基督教或天主教仪式：通常会多购买一束鲜花表达追思等

贴心建议：不同宗教做法各有传统，最好按家属安排配合

丧礼禁忌：4. 着装打扮与仪容

家属与亲友着装

家属方面，中式仪式通常会有指定孝服；若无宗教信仰或属基督教仪式，一般穿着素色服饰、端庄合宜即可。亲友出席时，则应以长袖上衣与长裤为主。若天气炎热，可选择短袖素色上衣配长裤，但仍应避免过于随意。若本身有染发，通常也建议染回较沉稳素雅的发色，身上亦不宜配戴过多金银饰品，以免太抢眼。

女性衣着化妆禁忌

女性一般不建议穿裙装，避免露出膝盖以下部位。如有化妆需要，应以淡妆、薄妆为宜。

丧礼禁忌：5. 除秽禁忌与特殊情况

离开殡仪馆后除秽

一般而言，出殡当天才会跨火盆。不过，有些亲友若未必会出席出殡仪式，也可能在晚上前往殡仪馆致意叩拜后，在楼下用元宝堆叠成火把点燃，再跨过去，效果与跨火盆相近。这些都是希望秽气不跟随自己返家的除秽做法。

部分地方习俗，例如水上人，会使用“百解”纸钱，在上面写上生辰八字与姓名后，由头到脚替身上下扫动三次，再跨过火把，以作避邪解厄。另一些人则会回家后用柚子叶水洗澡、洗手或梳头，同样属常见的除秽方式。

生理期/孕妇特别安排

女性若正值生理期，传统上一般忌上香、接触祭品或金银纸钱等仪式用品，当天前往致意时只需双手合十，再由其他亲友代为上香。若属直系亲属需要穿孝服，通常会在左右脚踝系上红绳作识别。

孕妇若前往灵堂且需要穿孝，则建议遵行以下禁忌和习俗：

• 通常有专门的“喜姜”避邪物品
• 替未出生的小孩领取一份吉仪与“英雄利是”
• 严禁跨越火盆，除秽时只可从火盆旁绕过，再以柚子叶水洗手或梳头

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丧礼禁忌：6. 个人状态相冲

若致祭当天正值个人生日，或身体正处于生病、极度虚弱状态，一般都不建议前往殡仪馆。民俗上认为“生”与“死”相冲，而体弱时磁场较敏感，容易受周遭秽气影响。

若家中近期刚有丧事，通常指49天内的守孝期，该丧期之内一般不宜再参加其他人的白事，以免“双重相冲”。

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贴心建议：如有需要，最好先向家中长辈或殡仪工作人员了解做法。

注：以下资料仅供参考，如有疑问请咨询专业人士。命理、占星等说法仅供参考，请勿过度迷信。

来源：HKET、HKET图片库、Unsplash、锋盛殡仪